성경 읽기 - original 개역한글판 디도서 1:10 거짓된 가르침을 막으십시오 - 하나성경

디도서 [권정보]

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3. 거짓된 가르침을 막으십시오

3. 거짓된 가르침을 막으십시오 (1:10~1:16)

¹⁰복종치 아니하고 헛된 말을 하며 속이는 자가 많은 중 특별히 할례당^*(할례당(The circumcision)\n할례를 받은 무리를 말한다. 대개는 유대인을 가리키는 표현이었다(엡 2:11; 골 3:11).\n그런데 바울은 외적인 할례를 행한 유대인들을 가리키는 이 말을 빌어 그리스도인들을 가리키는 말로 표현하였다(빌 3:3). 즉 하나님의 성령으로 봉사하며 그리스도 예수로 자랑하고 육체를 신뢰하지 아니하는 그리스도인들을 할례당이라고 말하였다(빌 3:3). 바울은 그리스도를 믿음으로 성령에 의해 내적인 참된 변화를 받은 그리스도인이야말로 하나님의 참된 언약 백성이라고 말한 것이었다.\n(출처:두란노 비전성경사전)) 가운데 심하니, ¹¹저희의 입을 막을 것이라. 이런 자들이 더러운 이를 취하려고 마땅치 아니한 것을 가르쳐 집들을 온통 엎드러치는도다.

¹²그레데인 중에 어떤 선지자가 말하되,

'그레데인들은 항상 거짓말장이며, 악한 짐승이며, 배만 위하는 게으름장이라.'

하니, ¹³이 증거가 참되도다. 그러므로 네가 저희를 엄히 꾸짖으라. 이는 저희로 하여금 믿음을 온전케 하고, ¹⁴유대인의 허탄한 이야기와 진리를 배반하는 사람들의 명령을 좇지 않게 하려 함이라.

¹⁵깨끗한 자들에게는 모든 것이 깨끗하나, 더럽고 믿지 아니하는 자들에게는 아무 것도 깨끗한 것이 없고 오직 저희 마음과 양심이 더러운지라. ¹⁶저희가 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니, 가증한 자요, 복종치 아니하는 자요, 모든 선한 일을 버리는 자니라.

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[지도] 그레데 교회

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【 참고자료 】

가증 (디도서 1장 16절) +

가증(Abomination, Detestation)

몹시 괘씸하고 얄미운 것을 뜻한다. 성경에서는 하나님께서 싫어하시는 우상숭배 행위(신 18:9-14; 왕상 11:5; 왕하 16:3)나 우상(왕상 15:13; 왕하 23:34; 렘 7:30)에 대해 쓰였다.
하나님께서 싫어하시는 가증한 행위들이 신명기 18:9-14에 기록되어 있는데 자녀를 불 가운데로 지나게 하는 것, 복술, 길흉을 말하는 것, 요술하는 것, 무당 행위, 진언하는 것, 신접하는 것, 박수, 초혼하는 것 등을 가증하다고 하셨다. 또 하나님께서는 식용으로 부적당한 동물이나 곤충을 말씀하시며 이것들을 가증하다고 하셨다(레 11:1-47). 그리고 금지된 성적인 행위 등을 가증하다고 하시며 금지하셨다(레 18:22, 26-27).

출처:두란노 비전성경사전

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양심 - 내장되어 있는 율법 (디도서 1장 15절) +

양심 - 내장되어 있는 율법

양심(良心) (국립국어원 표준국어대사전)

사물의 가치를 변별하고 자기의 행위에 대하여 옳고 그름과 선과 악의 판단을 내리는 도덕적 의식.

[로마서 2:14~15]

(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는, 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니, 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라.)

[고린도전서 8:7]

그러나 이 지식은 사람마다 가지지 못하여, 어떤 이들은 지금까지 우상에 대한 습관이 있어 우상의 제물로 알고 먹는 고로, 그들의 양심이 악하여지고 더러워지느니라.

[고린도전서 8:10]

지식 있는 네가 우상의 집에 앉아 먹는 것을 누구든지 보면, 그 약한 자들의 양심이 담력을 얻어 어찌 우상의 제물을 먹게 되지 않겠느냐?

[고린도전서 8:12]

이같이 너희가 형제에게 죄를 지어 그 약한 양심을 상하게 하는 것이 곧 그리스도에게 지를 짓는 것이니라.

[고린도전서 10:25]

무릇 시장에서 파는 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라.

[고린도전서 10:27]

불신자 중 누가 너희를 청하매 너희가 가고자 하거든, 너희 앞에 무엇이든지 차려 놓은 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라.

[고린도전서 10:28]

누가 너희에게 이것이 제물이라 말하거든, 알게 한 자와 및 양심을 위하여 먹지 말라.

[고린도전서 10:29]

내가 말한 양심은 너희의 것이 아니요 남의 것이니, 어찌하여 내 자유가 남의 양심으로 말미암아 판단을 받으리요?

[고린도후서 1:12]

우리가 세상에서 특별히 너희에게 대하여 하나님의 거룩함과 진실함으로써 하되, 육체의 지혜로 하지 아니하고 하나님의 은혜로 행함은 우리 양심의 증거하는 바니, 이것이 우리의 자랑이라.

[고린도후서 4:2]

이에 숨은 부끄러움의 일을 버리고 궤휼 가운데 행하지 아니하며, 하나님의 말씀을 혼잡케 아니하고 오직 진리를 나타냄으로 하나님 앞에서 각 사람의 양심에 대하여 스스로 천거하노라.

[고린도후서 5:11]

우리가 주의 두려우심을 알므로 사람을 권하노니, 우리가 하나님 앞에 알리워졌고 또 너희의 양심에도 알리워졌기를 바라노라.

[디도서 1:15]

깨끗한 자들에게는 모든 것이 깨끗하나, 더럽고 믿지 아니하는 자들에게는 아무 것도 깨끗한 것이 없고 오직 저희 마음과 양심이 더러운지라.

[디모데전서 1:5]

경계의 목적은 청결한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음으로 나는 사랑이거늘,

[디모데전서 1:19]

믿음과 착한 양심을 가지라. 어떤 이들이 이 양심을 버렸고, 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라.

[디모데전서 3:9]

깨끗한 양심에 믿음의 비밀을 가진 자라야 할지니,

[디모데전서 4:2]

자기 양심이 화인 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라.

[디모데후서 1:3]

나의 밤낮 간구하는 가운데 쉬지 않고 너를 생각하여, 청결한 양심으로 조상적부터 섬겨 오는 하나님께 감사하고,

[로마서 9:1]

내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라. 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나로 더불어 증거하노니,

[로마서 13:5]

그러므로 굴복하지 아니할 수 없으니 노를 인하여만 할 것이 아니요, 또한 양심을 인하여 할 것이라.

[베드로전서 3:16]

선한 양심을 가지라. 이는 그리스도 안에 있는 너희의 선행을 욕하는 자들로 그 비방하는 일에 부끄러움을 당하게 하려 함이라.

[베드로전서 3:21]

물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니, 곧 세례라. 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라.

[사도행전 23:1]

바울이 공회를 주목하여 가로되, "여러분 형제들아, 오늘날까지 내가 범사에 양심을 따라 하나님을 섬겼노라." 하거늘,

[사도행전 24:16]

이것을 인하여 나도 하나님과 사람을 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰노라.

[요한복음 8:9]

저희가 이 말씀을 듣고 양심의 가책을 받아 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고, 오직 예수와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라.

[히브리서 9:9]

이 장막은 현재까지의 비유니, 이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로 그 양심상으로 온전케 할 수 없나니,

[히브리서 9:14]

하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨?

[히브리서 10:22]

우리가 마음에 뿌림을 받아 양심의 악을 깨닫고 몸을 맑은 물로 씻었으니, 참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자.

[히브리서 13:18]

우리를 위하여 기도하라. 우리가 모든 일에 선하게 행하려 하므로 우리에게 선한 양심이 있는 줄을 확신하노니,

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디모데전서

디모데후서

* 디도서

▲

▼

1. 인사 (1:1~1:4)
2. 성읍마다 장로들을 세우십시오 (1:5~1:9)
3. 거짓된 가르침을 막으십시오 (1:10~1:16)
닫기
4. 바른 교훈을 가르치십시오 (2:1~2:15)
5. 선한 일을 힘쓰게 하십시오 (3:1~3:11)
6. 내게로 속히 와 주십시오 (3:12~3:14)
7. 인사 (3:15~3:15)

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[지도] 마게도냐, 그레데

역사 연도

A.D.62 ~ A.D.62

초대교회

▼

(A.D.30 ~ A.D.100)

A.D.61
바울 사도의 로마감옥 투옥(61~63) (사도행전 28장 16절)
A.D.62
바울 사도가 빌레몬의 종 오네시모를 만남 (빌레몬서 1장 10절)
예수님의 동생 야고보의 순교
A.D.63
바울 사도의 석방 (사도행전 28장 16절)

역사적 상황

지중해에 위치한 그레데는 거기서 네번째 큰 섬인데 디도는 여기서 사역을 감당하였습니다. 1세기 말 이곳은 거짓과 부도덕으로 악명 높았었습니다. 그래서 거짓말 잘하는 사람을 두고 '그레데 사람처럼 거짓말하는 자'란 관용구가 생겨날 정도였습니다.

바울 사도는 이렇게 어려운 곳에 들어가서 복음을 전했고, 자신이 이곳을 직접 맡아서 가르칠 수 없게 되자 디도를 그곳에 파송하여 그가 못다한 사역을 감당하게 했습니다.

글쓴이

바울 사도

글쓴이 소개

[ 그림 정보 보기 ]
바울 사도 (렘브란트, Rembrandt Harmenszoon van Rijn, 1633년)

바울(Paul)

『인명』 기독교 최초로 이방인에게 복음을 전한 전도자(?~?). 열렬한 유대교도로서, 기독교도를 박해하러 가다가 다메섹에서 예수의 음성을 듣고 믿음을 바꾸어 전 생애를 전도에 힘쓰고 각지에 교회를 세웠다. 로마에서 순교하였으며, <로마서>ㆍ<고린도서>ㆍ<갈라디아서> 따위를 썼다.

출처:국립국어원 표준국어대사전

예수님의 인격과 사역의 의미를 해석하는 데 있어서 가장 큰 공헌을 한 신약 시대의 인물이다. “대머리와 휜 다리에 눈썹은 서로 맞닿고 코는 매부리에 단신의 다부진 체구를 가진 호감에 찬 사나이, 그는 인간의 모습에 천사의 얼굴을 가진 자이다.” 이것이 2세기 ‘바울과 테크라의 행적’(The Acts of Paul and Thecla)이라는 한 외경에 묘사된 바울의 인물 스케치이다.

한때는 기독교의 핍박자였던 그가 다메섹에서의 회심을 통해 신약성경의 방대한 부분을 기록한 성경의 저자요 위대한 신학자로, 노련한 목회자요 설교자로, 또 유대인 공동체의 울타리를 넘어 이방 세계로 나아간 선교사가 된 그의 삶 자체가 하나의 메시지다.

바울 사도는 다소 출신이었다(행 9:11; 22:3). 로마 시민권을 가졌던 유대인 바울 사도는 다소의 이상적인 교육환경 속에서 자랐다(행 22:3). 다소는 동방의 사상, 종교와 서방의 문화, 학문이 어우러졌던 곳이다. 또한 바울 사도는 원래 천막 제조업을 했는데(행 18:3), 율법 공부 외에도 자활의 수단으로 이용할 수 있는 기술을 가지고 있었던 것이다. 당시 길리기아 지방에서는 길리기움(cilicium)이라는 산양털로 만든 직물이 생산되었으며, 바울 사도는 이것으로 천막을 만들었을 것이다. 안디옥 교회에 파송되었던 바나바 사도는 이방 선교를 위해 바울 사도를 찾아 다소를 방문했던 적이 있다(행 11:25).

출처:두란노 비전성경사전

글쓴 연도

A.D.62

책 이름 설명

바울 사도가 그레데에 있는 디도에게 보낸 편지

책 특징

바울 사도가 쓴 편지가 무엇이냐에 대해서는 학자들 간에 이견이 다소 있지만 대체적으로 바울 사도에 의해 쓰여진 편지는 13편으로 본다.

교회에 보낸 편지가 9편으로 로마서, 고린도전서, 고린도후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전서, 데살로니가후서이다.

개인에 보낸 편지는 4편으로 디모데전서, 디모데후서, 디도서, 빌레몬서이다.

편지가 쓰여진 연대순을 살펴볼 때 가장 개연성 있는 순서는 갈라디아서, 데살로니가전서, 데살로니가후서, 고린도전서, 고린도후서, 로마서, 골로새서, 빌레몬서, 에베소서, 빌립보서, 디모데전서, 디도서, 디모데후서 순이다.

이 서신들 가운데는 쓰여진 상황, 장소에 따라서 옥중서신(에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서) 목회서신(디모데전서, 디모데후서, 디도서) 등으로 분류하기도 한다.

출처:두란노 비전성경사전