3.7. 성령의 은사 (12:1~14:40)

 ¹형제들아, 신령한 것에 대하여는 내가 너희의 알지 못하기를 원치 아니하노니, ²너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에게로 끄는 그대로 끌려 갔느니라. ³그러므로 내가 너희에게 알게 하노니, 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고, 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라.  ⁴은사^*(은사(恩賜)\n「1」임금이 은혜로써 신하에게 물건을 내려 주던 일. 또는 그 물건.\n「2」『기독교』하나님이 준 재능.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))는 여러 가지나 성령^*(성령(聖靈)\n『기독교』성삼위 중의 하나인 하나님의 영을 이르는 말. 기독교 신자의 영적 생활의 근본적인 힘이 되는 본체이다. ≒보혜사, 성신.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))은 같고, ⁵직임은 여러 가지나 주는 같으며, ⁶또 역사는 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 역사하시는 하나님은 같으니, ⁷각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하려 하심이라.  ⁸어떤이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, ⁹다른이에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤이에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, ¹⁰어떤이에게는 능력 행함을, 어떤이에게는 예언함을, 어떤이에게는 영들 분별함을, 다른이에게는 각종 방언 말함을, 어떤이에게는 방언들 통역함을 주시나니, ¹¹이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠 주시느니라.  ¹²몸은 하나인데 많은 지체가 있고, 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라. ¹³우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고, 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라. 교리 +

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 ¹⁴몸은 한 지체뿐 아니요 여럿이니, ¹⁵만일 발이 이르되 '나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다' 할찌라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니요, ¹⁶또 귀가 이르되 '나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다' 할찌라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니니, ¹⁷만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며, 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디뇨? ¹⁸그러나 이제 하나님이 그 원하시는대로 지체를 각각 몸에 두셨으니, ¹⁹만일 다 한 지체 뿐이면 몸은 어디뇨? ²⁰이제 지체는 많으나 몸은 하나라. ²¹눈이 손더러 '내가 너를 쓸데 없다' 하거나, 또한 머리가 발더러 '내가 너를 쓸데 없다' 하거나 하지 못하리라.  ²²이뿐 아니라 몸의 더 약하게 보이는 지체가 도리어 요긴하고, ²³우리가 몸의 덜 귀히 여기는 그것들을 더욱 귀한 것들로 입혀 주며, 우리의 아름답지 못한 지체는 더욱 아름다운 것을 얻고, ²⁴우리의 아름다운 지체는 요구할 것이 없으니, 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 존귀를 더하사, ²⁵몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이하여 돌아보게 하셨으니, ²⁶만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체도 함께 고통을 받고, 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체도 함께 즐거워하나니, ²⁷너희는 그리스도의 몸이요, 지체의 각 부분이라.  ²⁸하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니, 첫째는 사도요, 둘째는 선지자요, 세째는 교사요, 그 다음은 능력이요, 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라.  ²⁹다 사도겠느냐? 다 선지자겠느냐? 다 교사겠느냐? 다 능력을 행하는 자겠느냐? ³⁰다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐? 다 방언을 말하는 자겠느냐? 다 통역하는 자겠느냐?  ³¹너희는 더욱 큰 은사를 사모하라. 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라.  ¹내가 사람의 방언^*(방언(方言)\n「1」『언어』한 언어에서, 사용 지역 또는 사회 계층에 따라 분화된 말의 체계.\n「2」『언어』어느 한 지방에서만 쓰는, 표준어가 아닌 말. 사투리.\n「3」 『기독교』 신약 시대에, 성령에 힘입어 제자들이 자기도 모르는 외국 말을 하여 이방인을 놀라게 한 말.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))과 천사의 말을 할찌라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고, ²내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길만한 모든 믿음이 있을찌라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요, ³내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄찌라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라.  ⁴사랑은 오래 참고, 사랑은 온유하며, 투기하는 자가 되지 아니하며, 사랑은 자랑하지 아니하며, 교만하지 아니하며, ⁵무례히 행치 아니하며, 자기의 유익을 구치 아니하며, 성내지 아니하며, 악한 것을 생각지 아니하며, 교리 +

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⁶불의를 기뻐하지 아니하며, 진리와 함께 기뻐하고, ⁷모든 것을 참으며, 모든 것을 믿으며, 모든 것을 바라며, 모든 것을 견디느니라. 교리 +

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 ⁸사랑은 언제까지든지 떨어지지 아니하나, 예언도 폐하고, 방언도 그치고, 지식도 폐하리라. ⁹우리가 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니, ¹⁰온전한 것이 올 때에는 부분적으로 하던 것이 폐하리라.  ¹¹내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린 아이와 같고, 깨닫는 것이 어린 아이와 같고, 생각하는 것이 어린 아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린 아이의 일을 버렸노라. ¹²우리가 이제는 거울로 보는것 같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요, 이제는 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라. 교리 +

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 ¹³그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데, 그 중에 제일은 사랑이라.  ¹사랑을 따라 구하라. 신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라. ²방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니, 이는 알아 듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라. 번역비교 +

번역 비교 (고린도전서 14장 2절)

 

[개역한글]

방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고, 하나님께 하나니, 이는 알아 듣는 자가 없고, 그 영으로 비밀을 말함이니라.

 

[개역개정]

방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아 듣는 자가 없고 영으로 비밀을 말함이라

 

[공동번역]

이상한 언어를 말하는 사람은 성령의 힘으로 신비한 일을 말하는 것이므로 아무도 알아들을 수가 없습니다. 그러므로 그것은 사람들에게 말하는 것이 아니라 하느님께 말씀 드리는 것입니다.

 

[새번역]

방언으로 말하는 사람은 사람에게 말하는 것이 아니라, 하나님께 말하는 것입니다. 아무도 그것을 알아듣지 못합니다. 그는 성령으로 비밀을 말하는 것입니다.

 

[현대인의 성경]

방언을 하는 자는 사람에게 말하는 것이 아니라 하나님에게 말합니다. 이것은 아무도 그의 말을 알아들을 수 없는데도 그는 영으로 신비한 것을 말하기 때문입니다.

 

[NIV]

For anyone who speaks in a tongue does not speak to men but to God. Indeed, no one understands him; he utters mysteries with his spirit.

 

[NASB]

For one who speaks in a tongue does not speak to men but to God; for no one understands, but in his spirit he speaks mysteries.

 

[ 참고자료 보기 ]

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 ³그러나 예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며, 권면하며, 안위하는 것이요, ⁴방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고, 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니, ⁵나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라. 방언을 말하는 자가 만일 교회의 덕을 세우기 위하여 통역하지 아니하면 예언하는 자만 못하니라.  ⁶그런즉 형제들아, 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요? ⁷혹 저나 거문고와 같이 생명 없는 것이 소리를 낼 때에 그 음의 분별을 내지 아니하면, 저 부는 것인지, 거문고 타는 것인지 어찌 알게 되리요? ⁸만일 나팔이 분명치 못한 소리를 내면 누가 전쟁을 예비하리요? ⁹이와 같이 너희도 혀로서 알아 듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 어찌 알리요? 이는 허공에다 말하는 것이라.  ¹⁰세상에 소리의 종류가 이같이 많되 뜻 없는 소리는 없나니, ¹¹그러므로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면, 내가 말하는 자에게 야만^*(야만(野蠻)\n「1」미개하여 문화 수준이 낮은 상태. 또는 그런 종족.\n「2」교양이 없고 무례함. 또는 그런 사람.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))이 되고 말하는 자도 내게 야만^*(야만(野蠻)\n「1」미개하여 문화 수준이 낮은 상태. 또는 그런 종족.\n「2」교양이 없고 무례함. 또는 그런 사람.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))이 되리니, ¹²그러면 너희도 신령한 것을 사모하는 자인즉 교회의 덕 세우기를 위하여 풍성하기를 구하라.  ¹³그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할찌니, ¹⁴내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺히지 못하리라. 번역비교 +

번역 비교 (고린도전서 14장 14절)

 

[개역한글]

내가 만일 방언으로 기도하면, 나의 영이 기도하거니와, 나의 마음은 열매를 맺히지 못하리라.

 

[개역개정]

내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺지 못하리라

 

[공동번역]

만일 내가 이상한 언어로 기도한다면, 기도하는 것은 내 심령뿐이고 내 이성은 작용을 하지 않습니다.

 

[새번역]

내가 방언으로 기도하면 내 영은 기도하지만, 내 마음은 아무런 열매를 얻지 못합니다.

 

[현대인의 성경]

내가 만일 방언으로 기도한다면 내 영은 기도하지만 내 마음은 열매를 맺지 못합니다.

 

[NIV]

For if I pray in a tongue, my spirit prays, but my mind is unfruitful.

 

[NASB]

For if I pray in a tongue, my spirit prays, but my mind is unfruitful.

 

[ 참고자료 보기 ]

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¹⁵그러면 어떻게 할꼬? 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며, 내가 영으로 찬미하고 또 마음으로 찬미하리라. ¹⁶그렇지 아니하면, 네가 영으로 축복할 때에 무식한 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고, 네 감사에 어찌 '아멘' 하리요? ¹⁷너는 감사를 잘하였으나, 그러나 다른 사람은 덕 세움을 받지 못하리라.  ¹⁸내가 너희 모든 사람보다 방언^*(방언(方言)\n「1」『언어』한 언어에서, 사용 지역 또는 사회 계층에 따라 분화된 말의 체계.\n「2」『언어』어느 한 지방에서만 쓰는, 표준어가 아닌 말. 사투리.\n「3」 『기독교』 신약 시대에, 성령에 힘입어 제자들이 자기도 모르는 외국 말을 하여 이방인을 놀라게 한 말.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))을 더 말하므로 하나님께 감사하노라. ¹⁹그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이, 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라.  ²⁰형제들아, 지혜에는 아이가 되지 말고, 악에는 어린 아이가 되라. 지혜에 장성한 사람이 되라. ²¹율법에 기록된바, 하였으니, 관련구절 +

다른 방언하는 자와 다른 입술로 이 백성에게 말할지라도 듣지 아니하리라

이사야 28:11~12 (개역한글)

¹¹그러므로 생소한 입술과 다른 방언으로 이 백성에게 말씀하시리라. ¹²전에 그들에게 이르시기를

  '이것이 너희 안식이요 이것이 너희 상쾌함이니, 너희는 곤비한 자에게 안식을 주라.'

하셨으나, 그들이 듣지 아니하였으므로,

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²²그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나, 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니, ²³그러므로 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면, 무식한 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐? ²⁴그러나 다 예언을 하면, 믿지 아니하는 자들이나 무식한 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고, ²⁵그 마음의 숨은 일이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며, 전파하리라.  ²⁶그런즉 형제들아, 어찌할꼬? 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며, 가르치는 말씀도 있으며, 계시도 있으며, 방언도 있으며, 통역함도 있나니, 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라.  ²⁷만일 누가 방언으로 말하거든, 두 사람이나 다불과 세 사람이 차서^*(차서(次序)\n순서 있게 구분하여 벌여 나가는 관계. 또는 그 구분에 따라 각각에게 돌아오는 기회.=차례.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))를 따라 하고 한 사람이 통역할 것이요, ²⁸만일 통역하는 자가 없거든, 교회에서는 잠잠하고 자기와 및 하나님께 말할 것이요, ²⁹예언하는 자는 둘이나 셋이나 말하고 다른이들은 분변할 것이요, ³⁰만일 곁에 앉은 다른이에게 계시가 있거든 먼저 하던 자는 잠잠할찌니라.  ³¹너희는 다 모든 사람으로 배우게 하고, 모든 사람으로 권면을 받게 하기 위하여, 하나씩 하나씩 예언할 수 있느니라. ³²예언하는 자들의 영이 예언하는 자들에게 제재를 받나니, ³³하나님은 어지러움의 하나님이 아니시요, 오직 화평의 하나님이시니라.  ³⁴모든 성도의 교회에서 함과 같이 여자는 교회에서 잠잠하라. 저희의 말하는 것을 허락함이 없나니 율법에 이른것 같이 오직 복종할 것이요, ³⁵만일 무엇을 배우려거든 집에서 자기 남편에게 물을찌니, 여자가 교회에서 말하는 것은 부끄러운 것임이라.  ³⁶하나님의 말씀이 너희에게로부터 난 것이냐? 또는 너희에게만 임한 것이냐? ³⁷만일 누구든지 자기를 선지자나 혹 신령한 자로 생각하거든, 내가 너희에게 편지한 것이 주의 명령인줄 알라. ³⁸만일 누구든지 알지 못하면 그는 알지 못한 자니라.  ³⁹그런즉 내 형제들아, 예언하기를 사모하며 방언^*(방언(方言)\n「1」『언어』한 언어에서, 사용 지역 또는 사회 계층에 따라 분화된 말의 체계.\n「2」『언어』어느 한 지방에서만 쓰는, 표준어가 아닌 말. 사투리.\n「3」 『기독교』 신약 시대에, 성령에 힘입어 제자들이 자기도 모르는 외국 말을 하여 이방인을 놀라게 한 말.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전)) 말하기를 금하지 말라. ⁴⁰모든 것을 적당하게 하고 질서대로 하라.