3.12. 솔로몬 왕의 잠언 1.12 (21:1~21:31)

 ¹왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 보의 물과 같아서, 그가 임의로 인도하시느니라.  ²사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도, 여호와는 심령을 감찰하시느니라.  ³의와 공평을 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라.  ⁴눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인의 형통한 것은 다 죄니라.  ⁵부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나, 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라.  ⁶속이는 말로 재물을 모으는 것은 죽음을 구하는 것이라. 곧 불려다니는 안개니라. 교리 +

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 ⁷악인의 강포는 자기를 소멸하나니, 이는 공의 행하기를 싫어함이니라.  ⁸죄를 크게 범한 자의 길은 심히 구부러지고, 깨끗한 자의 길은 곧으니라.  ⁹다투는 여인과 함께 큰 집에서 사는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라.  ¹⁰악인의 마음은 남의 재앙을 원하나니, 그 이웃도 그 앞에서 은혜를 입지 못하느니라.  ¹¹거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자는 경성^*(경성(警醒)\n정신을 차려 그릇된 행동을 하지 않도록 타일러 깨우침.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))하겠고, 지혜로운 자가 교훈을 받으면 지식이 더 하리라.  ¹²의로우신 자는 악인의 집을 감찰하시고, 악인을 환난에 던지시느니라.  ¹³귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면, 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라.  ¹⁴은밀한 선물은 노를 쉬게 하고, 품의 뇌물은 맹렬한 분을 그치게 하느니라.  ¹⁵공의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요, 죄인에게는 패망이니라.  ¹⁶명철의 길을 떠난 사람은 사망의 회중에 거하리라.  ¹⁷연락^*(연락(宴樂)\n잔치를 벌여 즐김.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))을 좋아하는 자는 가난하게 되고, 술과 기름을 좋아하는 자는 부하게 되지 못하느니라.  ¹⁸악인은 의인의 대속^*(대속(代贖)\n「1」남의 죄를 대신하여 벌을 받거나 속죄함.\n「2」『기독교』예수가 십자가에 못 박혀 죽음으로써 그 보혈(寶血)로 인류의 죄를 대신 씻어 구원한 일.\n「3」『역사』종이 주인 대신 벌을 받던 일.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))이 되고, 궤사^*(궤사(詭詐)\n간사스러운 거짓으로 남을 교묘하게 속임.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))한 자는 정직한 자의 대신^*(대신(代身)\n어떤 대상의 자리나 구실을 바꾸어서 새로 맡음. 또는 그렇게 새로 맡은 대상.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))이 되느니라.  ¹⁹다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 혼자 사는 것이 나으니라.  ²⁰지혜 있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있으나, 미련한 자는 이것을 다 삼켜 버리느니라.  ²¹의와 인자를 따라 구하는 자는 생명과 의와 영광을 얻느니라.  ²²지혜로운 자는 용사의 성에 올라가서, 그 성의 견고히 의뢰하는 것을 파하느니라.  ²³입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환난에서 보전하느니라.  ²⁴무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니, 이는 넘치는 교만으로 행함이니라.  ²⁵게으른 자의 정욕이 그를 죽이나니, 이는 그 손으로 일하기를 싫어 함이니라.  ²⁶어떤 자는 종일토록 탐하기만 하나, 의인은 아끼지 아니하고 시제^*(시제(施濟)\n구제를 베풂.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전))하느니라.  ²⁷악인의 제물은 본래 가증하거든, 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴?  ²⁸거짓 증인은 패망하려니와, 확실한 증인의 말은 힘이 있느니라.  ²⁹악인은 그 얼굴을 굳게 하나, 정직한 자는 그 행위를 삼가느니라^*(삼가다\n「1」몸가짐이나 언행을 조심하다.\n「2」꺼리는 마음으로 양(量)이나 횟수가 지나치지 아니하도록 하다.\n(출처:국립국어원 표준국어대사전)).  ³⁰지혜로도, 명철로도, 모략으로도 여호와를 당치 못하느니라.  ³¹싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와, 이김은 여호와께 있느니라.